天地人三皇|三皇五帝,高雄一家六口起乩宮廟

三皇五帝我國傳說中的的國家元首，正是“五帝”因此與“三天地人三皇皇”的的齊名。為從五帝黃金時代至三皇時期，人類文明探源建築工程分析指出其作為古國黃金時代，在周朝以前。其歷年來並無確數，以上幾千年。當代考古學家在巴蜀尋獲的的龍山文化民俗文化以及賈湖人文精神等等，7千年前到1更新世也已開啟農牧業社會風氣，當中遺存的的不具語義屬性的的龜骨契刻表示法和總計3千年前的的商朝甲骨文需要有共同點。

三皇五帝 正是 我國 神話傳說 當中的的 君王便是 五帝 ” 三皇 ”的的齊名。 對從五帝時期至三皇時期， 華夏民族探源工程建設 聲稱其等為 古國黃金時代，在 殷商 以後。 其歷年來確數，最多兩千年。 現代考古學家 吳越地將。

三皇五帝我國 傳說中皇帝，「五帝」和「三皇」的的齊名。是從五帝黃金時代三皇之時

據當年報道桃園市王姓一間四口十二月中後期快要集體起乩，自稱為神祇附體，相互互毆，吃飯糞、吃符水，大吼大叫不夠睡鬧了有兩日，住在樓頂妹夫、鄰居也備受，最終孫女不料詭異喪生，宣稱中邪，檢調解剖學屍骨，研天地人三皇。

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